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曾统领十三省的西安王曲城隍庙,苏州民间民俗

旧时每年农历三四月间,东山有出城隍会之举,祖代相传,流传何止百年,未尝间断过。东山前、后山共有五尊城隍神,即襄公庙之水平王,殿背后之忠安王,鹅潭头之武乡侯,金家湖之威灵侯,和后山杨湾庙之汤斌。前山四尊城隍,按例每年出会只出一尊,每四年轮到一次,后山则年年为汤斌。出会之日,仪仗是由各自扮演,各献杰作,以显身手,行头道具,鲜艳夺目,炫耀气派。节目众多,堪称一年一度自发的民间文艺大汇集,故为当时人民群众所爱看。

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扮演的大型戏文,东山人称“五方”,有“梁山一百零八将”,“七侠五义”,“铁公鸡”等等,其特点是只奔跑,不演唱,一手扯开戏装衣襟,迎风飘拂,一手所持武器铿锵有声。小型戏曲有“孟姜女过关”,“活捉张三郎”,“烟花女子告阴状”,“王魁负桂英”等等,皆边走边唱边演。余如龙舞、台阁、莲湘、高跷、荡湖船等等,以及江南丝竹也都参加。

大殿前,参加庙会的人人山人海

按东山传统惯例,出城隍会分前山、后山,即前山出给后山看,后山出给前山看。一般先由前山到后山去,隔日后山出到前山来,双方之仪仗、文艺队伍要互相迎接,时前山后山两支队伍并在一起,首尾相接足能排满东山数里长街,气势恢宏,内容丰富多彩,观者万人,每个节目自观众品评议论。此时不仅是人与人村与村之间斗胜,而且是前山、后山之间比优劣,或以行头艳丽受称赞,或以唱工演技得好评,更有别出心裁、出奇制胜而得人赞赏。

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东山城隍会,出于民间自发,其盛况在乡村中属少见。出会之愿望是祈求“风调雨顺,五谷丰登”。其选择于三四月间举行,正当农事未忙之际,村民有余力参加此一年一度的文艺活动。

总城隍庙的牌匾

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石羊在村道边静静矗立

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张学良的别墅是在原来的地基上重建的

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如今的青龙岭

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妇女们竞相在庙会上转花伞

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庙会上群众正在祭祀

提起城隍庙,人们一定会想起西安西大街上那座盛名在外的“都城隍庙”。这座号称天下三大城隍庙之一的庙宇,统辖着西北数省城隍,级别地位甚高。鲜为人知的是,在长安区王曲镇的北堡寨村里,还藏着一座比“都城隍庙”年代久远许多,级别高出许多,气势宏大许多的王曲城隍庙。

曾经,这座城隍庙就建在神禾原西畔的浩水岸边,原址位于现在的西安通信学院。早在两千多年前的汉代,王曲城隍庙就已经建了起来。至明代,它又成为一座统领着十三省城隍、地位级别最高的总城隍庙。

农历二月初八,在王曲城隍庙庙会那人声鼎沸的热烈气氛里,记者拼命挤出赶会的人群,爬上几百米外姜子牙曾经恶战过的青龙岭,抬手摸向张学良公馆的墙,抬眼望着对面山坡上一簇簇桃花,思量它曾经包容过的沧桑记忆,恍然寻思起了两千年前的那些人,那些事,那些残留的斑驳遗迹……

□庙会的热闹

庙内三间大殿,殿内肃立着数尊神像,神像前一方香案,这是王曲城隍庙如今的模样,全然没有当年统领十三省城隍庙的气势了。但每年农历二月初八城隍神纪信诞辰这一天,当地百姓就会自发组织起来,用精彩纷呈的节目与传承依旧的祭祀仪式来祭拜一城之神。

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