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相思树连理枝,相思树的由来

宋康王左右有个叫韩凭的人,韩凭的妻子何氏,长得特别美丽。宋康王便把何氏从韩凭手中强夺过来据为已有。韩凭满腹怨愤,宋康王又把韩凭囚禁起来,送往边境修筑长城,名为“城旦”。妻子秘密地给韩凭写了信,信中用隐晦曲折的语句写道:

相思树连理枝

“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”

相思树的由来,起因于一段凄美的爱情故事。

然而,书信落到了康王手里。康王将信给左右看,人们都不知道写的是什么意思。有个叫苏贺的臣子回答说:“其雨淫淫,是说忧愁并且思念;河大水深,是说不能往来;日出当心,是说心有死志。”不久,韩凭在边关自杀,他妻子也偷偷将自己的衣服弄得腐烂,准备自杀。

战国时,宋国康王的食客韩凭娶何氏为妻。何氏貌美,康王乃借势夺取,韩凭非常愤怒,向康王抗议;而康王既然有意要夺取,也就不顾一切,便将韩凭囚禁起来,并将他定罪,处以「城旦」的刑罚。

有一天,康王与韩妻登上高楼,韩妻趁人不注意,往楼下一跳,左右想拉住她,然而衣服已经腐烂,没有拉住。她夹在衣带中的遗书写着:“大王希望我活着,我则希望能死去,我死后希望把我的尸骨,和韩凭埋葬在一起。”

「城旦」这种刑罚,是要犯人白天防备寇虏,夜晚则去筑长城,实际上就是一种苦役。康王霸占了属下的妻子,又罚大夫去做苦役,可见康王是个十分残暴的上司。但是韩凭夫妇并没有因此屈服。

康王大怒,不听从韩妻的遗嘱,而是命令将他们俩埋在不同的坟墓里,两墓遥遥相对。康王还说:“你们夫妇如此相爱,如果能使两墓合并在一起,那么我们便不阻拦你们了。”然而,第二天起来一看,发现有两棵大梓木生在两个墓上面,只过了十来天,两棵树的枝叶便交错连在了一起。两棵树的树干倾斜靠拢,枝叶在上面盘绕,树根则在地下连续在一起。又有雌雄两只鸳鸯,栖息在树上,交颈悲鸣,不肯离去。宋人见此情景,不免感到悲哀,因而把这两棵树叫做“相思树”,“相思”的说法便由此而来。人们还说,那两只鸳鸯便是韩凭夫妻的精灵变成的。

韩凭的妻子何氏遂生死志,写下遗书留给大夫韩凭,文字隐含情意,一般人不一定看得出来。其辞曰:「其雨淫淫,河大水深,日出当心。」并想办法送去给韩凭。

可恶的宋康王硬是将一对恩爱夫妻残忍地拆散,将人家妻子据为已有,实在令人切齿痛恨。

可是她的信后来被康王查到,由于何氏用的内容都是暗语,康王及他的左右都无了解其中含意,只有大臣苏贺解通了信的内容:「其雨淫淫,乃说她的心情愁苦而且相思至极;河大水深,是两人不得往来;日出当心,是有萌生死志的念头。」

大家听了他的解释,不禁感慨:十二个字竟包含了这么多的内容,真是言简意赅,而且信中用的全是譬喻。她的隐喻,含蓄地向丈夫表达了想思之苦、相见之难,更表示她的贞节与以死殉情的决心。

这短笺充分说明了何氏的聪明才智,对爱情的坚贞不渝,及坚强不屈地对抗命运恶权的精伸,留给后人深切的印象。

不久,韩凭见了妻子的信,悲愤至死。妻子听说丈夫死了,反而心情镇定,偷偷地埋了他的衣服。趁着与康王登上楼台时,从台上跳下,左右的人急忙去抓,连衣角也没有抓着,何氏就这么摔死。

何氏的衣带上书写着:「大王以生为有利,我却以死为有利,希望大王能将我的尸骨与韩凭合葬!」

康王看了十分生气,故意命人做了两个东西相望却不相连的坟墓。

埋后三天。有两株梓木生于二个坟墓之旁,才不过十几天,就长高到三丈,弯着枝干彼此相就,枝叶互相交错,树根也交缠在下,还有雌雄鸳鸯一对,长久栖息在树上,朝夕不离,有时交颈悲鸣,音声感人。

后来,宋国人就把这两棵树称为「相思树」,相思之名,就是从这里开始的。后来南方的人,都认为鸳鸯即是韩凭夫妇的精魂。

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