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释迦牟尼祖的来路,释迦牟尼传

平时经常说到佛。什么是佛?佛,是如来佛祖的简称,是buddhade的音译。如果用今天汉语的音译,应当是布达。下面我们了解一下如来佛祖的来历。

释迦牟尼佛传 第八章

如来佛,就是释迦牟尼佛。其实,他最早不是神,而是人,实有其人。如来佛处于公元前6世纪,正是我国春秋时代,与孔子同时。他的名字是悉达多,他的姓是乔达摩。因为属于释迦族,所以人们又称他为释迦牟尼,意思是释迦族的圣人。

第八章太子少年时的教育 迦毘罗卫国中净饭大王生下稀有的太子,宗族王亲,都呈献无数的象马宝车;邻国的国王,也赠送很多七宝的器具,这表示祝贺王家及太子万岁之忱。 这时,迦毘罗卫国的都城中,地下自然涌出无量的宝物,喜马拉雅山中的巨象群一呼而来,难以驯伏的马此刻也驯若羔羊,杂色微妙的禽鸟从野外飞来城中鸣叫,天空白色的瑞云轻轻的飘游,地上烂漫的百花在微笑着开放。 惯于怨憎的人,心中忽而转为平和;知心的好友,加多深厚的情感;笃实的益友,更有亲密的交往;叛逆者的心,顿时消灭;阴险者的恶念,立即驱除;风,微微的吹;雨,及时的洒;雷霆没有灾害,五榖丰收如山;饭食容易消化,怀胎的身体平安;这都是因为太子的诞生,一切世人才得见这吉祥的瑞相。 神宇园林,都增加庄严美观;井泉池沼,都澄清得比如明镜;各国免除了饥馑,世界停止了战乱,天下没有横生恶疾之难,世间没有诉讼不平之争,各国亲如近邻,人人均如兄弟,这世间上一时吉祥的现象,都是为了庆贺太子的诞生。 那是太子降诞的第五天,命名典礼很隆重的举行,全印所有权威的婆罗门学者,受了国王的恭请,为要选择最最好的名字而商量着。商量的结果,因为太子降诞时具备一切祥瑞之相,所以就命名悉达多。悉达多,那是「一切义成」的意思,是再好没有的名字。 迦毘罗卫国中,像这样一日复一日的欢乐,持续到第七天上,不幸的变故发生了,那便是圣母摩耶夫人的辞世。 在不幸之中,所好的是夫人有一个最小的胞妹名叫摩诃波阇波提,姐姐去世以后,她就自愿代姐姐抚养幼年的太子。她的容貌端丽,性情慈和,后来,她虽然生了难陀,但对姐姐生下的东宫太子,照样是慈爱的抚育。 太子虽然有了姨母摩诃波阇波提夫人的抚育,但是,净饭大王还是很不放心,他又选取三十二名宫女相助,八名宫女抱持,八名宫女洗浴,八名宫女喂乳,八名宫女陪着游戏。太子的婴儿期,仍然是再安乐不过的。 光阴似箭,太子已长得是一个聪明伶俐活泼可爱的幼童了。 这时在太子的周围,堆积了很多儿童的玩具,但太子的秉性高超,虽是幼童,而其态度却非常庄重,尤其性情,更是异乎寻常的安静。 太子的心,寄托在另外一个高胜的境地,再玲珑巧妙的儿童玩具,也丝毫不能勾引起他的兴趣和欢乐。 太子从七岁的时候起,就延请名师课读,当时印度最高的学术是五明和四吠陀。五明即是: 一、 语文学的声明。 二、 工艺学的工巧明。 三、 医药学的医方明。 四、 论理学的因明。 五、 宗教学的内明。 四吠陀即是: 一、 养生之法的梨俱吠陀。 二、 祭祀祝词的傞马吠陀。 三、 兵法研究的夜柔吠陀。 四、 咒术文献的阿闼吠陀。 太子从七岁到十二岁的这几年间,在文事方面,把这科学知识的五明,哲学知识的四吠陀,都学得精通烂熟。 假若说,世界上有闻一而知百的人,那便是唯有这位悉达多太子。 净饭大王见到太子的颖悟,心中非常欢喜,他把国中有名的权威学者,都请来教授,不上几天,他们就给太子的智能所折服,都是自动的辞职。 太子在文事方面打好基础后,从十二岁的那一年起,他又开始练习武术。 太子生来就有很大的膂力,一切兵戎法式,百般武器,在很短的时间之内,太子很快的都一一纯熟通达。 净饭大王一心一意的要把太子学成文武双全的英明君主,因为他很了解当时印度的国情,五天竺中的诸国分立争霸,迦毘罗卫国的释迦族,在国际间的地位虽然是很高,但在他的南方,出现了憍萨弥罗与摩竭陀两大强国,迦毘罗卫国,常受到他们的威胁,所以他无时不在盼望着,盼望未来全印度民族理想中统一的圣君,乃是属于自己贤明无比的太子。 有一次,净饭大王为了提倡武术,下令诸释种童子,举办一次武艺竞赛大会。在竞赛的时候,太子的堂弟提婆达多一箭射穿三鼓,太子的亲弟难陀也是一箭射穿三鼓,赢得观众无数的掌声,轮到太子的时候,他嫌弓力太弱,令到武库里取来祖用的良弓,牵挽平胸,一箭射去,穿过七个铁鼓,四周的观众,欢呼喝彩,鼓掌若雷,他们看到太子的武艺,大家共庆未来的国王一定能统一印度。 净饭大王看看太子,望望观众,骄傲的微笑了。

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说来话长,释迦族是很有来历的。公元前13世纪,释迦族就在喜马拉雅山的南麓建立起了迦毗罗卫国。迦毗罗卫国传到六世国王净饭大王时,国家更加昌盛。净饭大王的夫人是贤惠的摩耶。有一天,摩耶夫人在睡梦中,感到有一个骑着大白象的奇人向她走来,人和象一下子从她的右肋钻入腹中,于是摩耶夫人怀孕了。摩耶夫人怀胎14个月,于途经蓝毗尼花园时,在右肋诞生了可爱的小太子悉达多。这就应了圣者14个月而生的圣人之言。小太子降生第5天,就取名为悉达多,意思是成就一切或一切义成。

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但是,不幸的事发生了。小太子诞生的第7天,摩耶夫人就去世了。不幸中有幸的是,摩耶夫人的小妹摩诃波闺渡提公主,前几天来向姐夫净饭大王和姐姐贺喜。姐姐的突然离去,使得摩诃波阁波提公主心如刀割。她看到小悉达多十分可怜,就主动提出留下来照顾小太子。净饭大王非常感激。摩诃波阁波提公主精心地呵护着小悉达多。3年之后,摩诃波阁波提公主被选为净饭大王的王妃。

悉达多天资聪颖,酷爱思考,智力超常,毅力过人。印度最高的学术是。五明”和“四吠陀”。所谓五明,一是语言、文字学方面的声明;二是工艺、建筑学方面的工巧明;三是医学方面的医方明;四是逻辑学方面的因明;五是宗教学方面的内明。在这五明当中,每一明又包含了许多内容。譬如说声明,它就包含了语言学的全部内容。古印度一向不重视历史的文字记载,包括对于重大的历史事件,也都是口口相传留给后人的。因为没有文字可以参考,所以,要研究语言、文字本身的问题,其难度是超乎想象的。

所谓的“四吠陀”,它是印度最古老的宗教经典着作,约产生于公元前15-13世纪。因为它由四部或者说四大门类组成,所以称为“四吠陀”。“吠陀”的意思是“知识~学问”。

净饭大王为使悉达多尽快学会五明,特聘五明大师着名的婆罗门学者跋陀罗尼为太子的老师,学习五明;又特聘着名学者拜迦蜜和忍天所为师,学习四吠陀。

从7岁开始,到12岁,悉达多刻苦学习了5年。悉达多的学问猛进,知识倍增。他完全掌握了五明和四吠陀。他的智慧像海洋一样深邃,像天空一样广袤。老师跋陀罗尼深深地感到,自己已经没有能力再教授这个弟子了。于是,跋陀罗尼提出辞呈,辞去了太子老师的荣耀职务,离开了王宫。但是,跋陀罗尼此时已经看出了悉达多的出家倾向。

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